Que signifie Dào Xíng Shé ? Le nom de l’école expliqué
Dernière mise à jour : 27 août
Dào Xíng Shé (道行蛇) signifie en chinois « le serpent qui marche dans la voie ». Ce nom n’est pas seulement poétique : il résume l’histoire de la création de l’école, les valeurs portées par la pratique et l’esprit des arts martiaux traditionnels chinois enseignés à Dào Xíng Shé, basée près de Rennes.
Chaque caractère porte un sens précis :
Dào (道) : la Voie, le chemin de vie et de transformation
Xíng (行) : marcher, avancer, mettre en pratique
Shé (蛇) : le serpent, symbole de mutation, de souplesse et d’intelligence du mouvement
Le serpent : symbole de transformation et de mutation
À travers de nombreuses cultures, le serpent est un symbole de transformation et de mutation. Cela correspond parfaitement à l’esprit de la pratique recherché au sein de l'école Dào Xíng Shé.
La mue de sa peau nous rappelle que l’on doit se détacher de nos acquis et de nos croyances pour évoluer et grandir. Se remettre en question constamment, sachant que chaque étape peut nous imposer de désapprendre ce que l’on sait (ou croit savoir). Pour autant, cet apprentissage aura été nécessaire pour passer à une étape suivante.
Le serpent marque également l’histoire de l'école. Je me suis pris de passion pour les arts martiaux lors d’un stage dirigé par Antar en 2012, dont le thème était l’apprentissage des principes et de la forme du serpent Saolim. Depuis, je n’ai cessé d’apprendre auprès d’Antar, mon Maître d’arts martiaux. Ma pratique est le fruit de son enseignement (biaisé par ma compréhension), et son origine est le serpent Saolim, dont la forme intègre des principes de Xing Yi Quan et de Bagua Zhang, qui deviendront mes disciplines de cœur.
2025 est l’année de création de l'école, et il se trouve que dans le calendrier chinois c’est l’année du serpent de bois. C’est ainsi un symbole qui marque le début d’une nouvelle aventure. Après avoir présidé et enseigné au sein de l'école rennaise d'arts martiaux chinois pendant près de 10 ans, il était pour moi venu le temps de m’en détacher, de m’émanciper du collectif qui m’a vu grandir pour me consacrer à un projet qui me corresponde pleinement. Une transformation, une mutation dans mon parcours martial, à l’image du serpent qui mue.
Le cheminement : un voyage sans finalité
La notion de cheminement nous rappelle que l’apprentissage ne vise pas un objectif précis. C’est un voyage participant à la construction de chaque individu, chacun à son rythme.
« Le bonheur n’est pas au sommet de la montagne mais dans la façon de la gravir. » – Confucius
La notion de voyage m’est chère, car elle développe l’ouverture d’esprit, la tolérance et l’humilité, des valeurs fondamentales de la pratique des arts martiaux traditionnels chinois. « Rester chez soi » nous conforte dans nos propres croyances ; aller au‑delà de l’horizon ouvre de nouvelles perspectives, car le principe même d’un « point de vue », c’est qu’il change lorsque l’on se déplace.
Plus on avance et plus l’horizon recule : il n’y a pas de finalité à la pratique des arts martiaux, c’est un voyage sans fin. À l’école Dào Xíng Shé, on ne cherche pas à « finir un programme », mais à approfondir continuellement sa compréhension du corps, du mouvement et de soi.
La voie : ouvrir un chemin, sans imposer de destination
Le travail d’un professeur est d’aider ses élèves à évoluer dans la pratique en leur montrant le chemin, la direction à entreprendre. Il leur ouvre une voie dans laquelle s’exprimer, expérimenter, cheminer.
Je suis également un élève, et je n’ai finalement que quelques années d’avance sur mes élèves dans la pratique des arts martiaux traditionnels chinois. Je chemine sur cette voie que m’a ouverte mon Maître, et je vous propose de vous faire découvrir ce que j’en ai compris.
À l’école Dào Xíng Shé, la Voie (Dào) n’est pas un dogme, mais une direction de travail :
une pratique qui transforme le corps et l’esprit
un cadre bienveillant, hors logique de compétition
un enseignement qui respecte le rythme de chacun
une transmission d’arts martiaux traditionnels chinois (Xing Yi Quan, Bagua Zhang, Kung Fu Saolim) avec leurs principes et leur profondeur
