Le Saolim Hood Kar Pai, littéralement « boxe des Arhats » (les disciples éveillés du Bouddha), puise ses racines dans les enseignements martiaux du temple de Shaolin, berceau historique des arts martiaux chinois externes (Wai Jia). Selon la tradition, les moines de Shaolin développèrent ces techniques de combat à la fois comme discipline spirituelle et comme moyen de protection, dans un contexte où le corps et l’esprit ne faisaient qu’un dans la quête bouddhiste.

Le Xing Yi Quan 形意拳 (Hsing I Chuan), littéralement « le poing du corps et de l’intention », est l’une des trois grandes écoles internes (Nei Jia) de la boxe chinoise, aux côtés du Tai Chi Chuan et du Bagua Zhang. Contrairement aux styles externes qui privilégient la force musculaire et la vitesse visible, le Xing Yi Quan cultive une puissance interne née de l’unité entre le corps, l’intention (Yi) et le souffle (Qi).